这个世界上有这么一种人，他们在欧洲大陆长期被人歧视，二战的时候被德国人屠杀，在一些古典名着里，你经常能够看到这些人的影子，而且在坊间也流传着不少关于他们的传说，这些人是谁？
如果你的答案是犹太人，我要恭喜你，看来历史课上你没有在睡觉。
不过这道题其实是一个多选题，它还有另外一个答案，就是吉普赛人，他们在历史上的定位其实和犹太人类似。如果说犹太人满足了我们的各种阴谋论和妄想的话，吉普赛人则补充了高度发达的现代社会所缺少的那种神秘感和异域色彩。
在俄国小说里他们被叫做茨冈人，法国人称他们是波西米亚人，他们在欧洲各地四处流浪，居无定所，留给人们最深的印象就是停留在郊外的大篷车，占卜命运的水晶球，塔罗牌以及神秘而又迷人的吉普赛女郎。
研究指出吉普赛人来自古印度，当他们西迁到欧洲的时候，欧洲人误以为他们来自埃及，于是便有吉普赛，
没有人知道他们迁徙的原因，但是自公元11世纪进入欧洲之后，他们就一直不被当地社会所认可，像犹太人一样被视为异类，又因为流浪的属性而没有犹太人那样有存在感，以至于人们几乎忘记他们在二战时同样被纳粹屠杀的事实。
也正是因为这种属性，根据一些学者的研究，吉普赛人经常被各种文学作品借来填补自己的幻想，进而变成我们对他们的印象。
就像乌克兰委内瑞拉盛产美女的说法一样，人们在看待那些弱势文明的时候，总会不自觉的注意到其中的女性，因此吉普赛女郎可以在各种小说里脱离其他群体而单独存在，他们要么是单纯美丽的天使，要么就是姐妹带毒的女巫，至于其他吉普赛人，他们总是扮演着举止肮脏的犯罪群体，但实际上这只是欧洲人处于傲慢姿态上的恶意幻想。
风餐露宿，颠沛流离的流浪生活，让吉普赛人经常受到疾病的困扰，这也让他们意识到保持清洁对生存的重要性。比如他们的大篷车里永远备着三桶水，连用途都是规定好的，一桶专门洗菜，一桶专门洗脸，一桶专门洗脚，如果有人不小心搞错了就会受到惩罚，情节严重者甚至会被逐出部族。
根据作者的分析，文学作品中热情奔放，经常肆意和他人缠绵的吉普赛女郎，实际上是19世纪还不够开放的欧洲社会对情欲的一种寄托。当时的吉普赛人秉持的道德观念在今天看来都还是非常严苛的。
作为一个不被主流社会认可的群体，他们的形象只能被掌握话语权的人来描绘。当人们用无聊的生活的时候，他们是吉普赛女郎，来自东方的占卜者，集市上受欢迎的手艺人。而当人们因为肆虐的瘟疫而胆怯的时候，他们又变成了使用巫术的女巫与恶魔签订契约的魔鬼。当19世纪欧洲工业文明空前繁荣的时候，他们又变成了因懒惰不思进取而导致落伍于时代的返利。而当物质被极大满足人们的精神感到空虚的时候，大家又开始欣赏吉普赛人乐观自由的风尚，波西米亚风格的衣服，弗朗明哥式的舞蹈和音乐，又让这些流浪者成为了文艺的代名词。
时好时坏的风评让我们很难给特殊的群体下一个明确的定义。
尽管战后人们一再对种族歧视现象深恶痛绝，我们也经常看到很多相关的“犹太伤痕电影”，但现实就是吉普赛人在今天依旧不被接受。
根据国际特赦组织的调查，吉普赛人依旧饱受歧视，这使得他们无法找到工作或接受高质量的教育。在欧洲每10个吉普赛人就有8个生活在贫困之中，这种情况带来的后果就是你即使在中文网络上也能够看到关于吉普赛人偷抢拐骗的骂名，这种循环似乎仍未结束。
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