每个人都有一根软肋，最初都有一颗善良的心，希望在别人需要的时候能拉人一把。可是很多时候，你只有先学会自救，才能去救别人。犹太人相信，只有懂得珍惜和完善自己，才真正懂得，也才真正有能力去帮助、去解救别人。
犹太人在不断地完善自己，他们的生存和自救能力是举世闻名的。在很久以前，有位犹太商人有两个儿子。犹太父亲非常宠爱大儿子，他想把自己的全部财产都留给大儿子。可是母亲很可怜自己的小儿子，她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总想找个办法让两个儿子分得平均一些。犹太商人听从了妻子的劝告，暂时没有宣布分财产的决定。
有一天，母亲坐在窗前哭泣，被一位过路人看见了，路人便走上前来，问她为什么哭得这么伤心。她说：“我怎么能不伤心呢？对我来说，两个儿子都一样亲，可是我的丈夫却想把全部财产留给大儿子，而小儿子什么也得不到。在我还没想出帮助小儿子的办法以前，我请求丈夫先不要向儿子们宣布他的决定。但是我到现在也不知道怎样才能解决这个烦恼。”过路人在听她的话，说：“你的烦恼其实很容易解决。你只管让丈夫向两个儿子宣布，大儿子将得到全部财产，小儿子什么也得不到。但以后他们将各得其所。”这位母亲没有办法，事情已成了定局。
小儿子一听说自己什么也得不到的消息，便离开家自己到耶路撒冷去谋生了。他在那里学会了很多手艺，也增长了很多知识。而大儿子一直以来都在依赖父亲生活，什么也不学，因为他知道，他是富有的。大儿子在父亲去世后，还是什么也不会干，最终把自己所有的财产都花光了，落得个一无所有；而小儿子却在外面学会了挣钱的本事，慢慢地变得富裕起来了。
小儿子在无奈之中选择了自救，而通过自救他也在不断地获得成功。一个人不可能什么事情都依靠别人的，即使能够一时依靠别人，却不可能一辈子都依靠别人，哪怕他们是你的父母，人必须要学会自立、自强。
犹太民族被人类称为“强项的民族”，上帝的“始作俑者”，之所以会有这样的称谓，是因为当年摩西在耶和华上帝的指点和佑护下，率领以色列人出埃及，来到西奈山下。摩西上山去领上帝授予的法版，以色列民众久候不至，就请摩西的哥哥亚伦为他们做了一只金牛犊，顶礼膜拜。上帝得知后勃然大怒，对摩西指斥这些“硬着颈项的百姓”，要向他们发怒。耶和华在摩西的婉言相劝之下，总算心平气和了，没有发怒。可是，这个“硬着颈项”的名称，无论是褒是贬抑或又褒又贬，却伴随着犹太人再也摘不下来了。
犹太民族的颈项确实硬。他们一面称耶和华上帝为全知全能有行奇事的力量；一面又毫不“为圣人讳”地将耶和华与以色列人立约的信物药柜被掳一事记入“正典”《圣经》，大有《列王记》中同时记录诸王功绩与暴政的气魄。并且，在亡国前后，先知们又一再声称，“以色列啊……你是因自己的罪孽跌倒了。”既然是自己跌倒的，那只能靠自己的力量站起来了。这种“自己的力量”中，毫无疑问有因虔信耶和华上帝而获得的精神力量。但号称“硬着颈项”的犹太人根本上没有袖手等待耶和华来创造奇迹，而是尽自己的一切力量，调动自己的聪明才智、心理素质，偶尔还有体力、技能，挣扎搏击了年，最后终于带着骄傲的神情，重新出现在国际社会之中，强项依旧不减当年。以色列人回到了“迦南”，以色列入让“迦南”真正流淌着“奶与蜜”。犹太民族用自己的力量实现了上帝应许的事情。这便是犹太人的自救方式。
在犹太人，自救的意识特别重要，有这样一句话可以显示出来：“上帝夺取了我们的一切，剩下的只有我们。”
在年前后，一个日本人在驻扎于日本的“联合国军总司令部”中作业余翻译，他亲眼看到了犹太士兵借钱给同事获利而过着比将校还奢侈的生活的“奇事”。其他的士兵都看不起他们，而且还在暗中咒骂他们是“犹太”，即出卖耶稣基督的人。
那个日本人感慨地写道：“虽然遭蔑视，可犹太士兵却满不在乎。不仅不垂头丧气，反而把钱借给蔑视他们的人，事实上他已经用金钱把他们征服了。受蔑视而不气馁，坚强地生活着的犹太人给我以非常深的印象，我已在不知不觉中开始对他们产生好感，不仅没有因此而疏远他们，反而更接近他们。”这个日本人知道，其实，他早已被犹太人的金钱和自主能力征服了。
一直以来，无论我们做什么事情，都会给自己寻找一个依靠，哪怕它是虚拟的，还常会以“车到山前必有路”这句古训来安慰我们，为自己的懒惰和依赖找到了一个借口。但是残酷的现实时常是：当你真的来到山前时，山就在那里高不可攀地耸立着，然而却根本就没有路可走。
犹太人说，集体的智慧和力量当然对人重要，而在面对生活时，只有学会做自己的救星，才能立足于社会。
人类的生存前提就是要学会自救。当海明威笔下的老人与风浪搏击时，他是无助的，但是他凭着硬汉精神，得救了；当空中王子阿迪力挑战高空生存纪录时，他是孤独的，但是他凭着娴熟的技巧，成功了……
学会自救，是我们生存的保障，是成功的基石，也是融入社会的必要条件。中流砥柱，只有不会被水流冲动，才有可能成为坚实的桥墩。
下面的这个小故事或许能给我们一些启发：尼尔·巴特勒是美国一位大自然爱好者，他在年10月，驾驶一辆越野吉普车，来到人烟稀少的加拿大西部。在一天下午，他正在一处森林雪地上行走，忽然，一件意想不到的事情发生了，他被一只捕熊器牢牢地夹住了一只脚。一瞬间剧痛让他跌倒在地，还有更可怕的是，在这个地区晚间温度会降到零下几十度，到不了第二天，他整个人就会被冻死。
巴特勒在苦苦思索之后，毅然决定自救，他开始动手截肢。巴特勒从工具袋里摸出一把弹簧刀，用雪反复擦洗，就当消毒了；接着把自己头上的棒球帽咬在嘴里，防止疼痛时咬破舌头，然后，卷起裤腿，在尽量靠近捕熊器所夹的部分下了刀。他在割下小腿皮层之后，再用锯齿刀锯自己的腓骨……
巴特勒的截肢一个多小时后，成功了，他把自己从捕熊器中解救出来了。忍着剧痛，他还没忘记用雪将断肢埋好，希望医生能将它重新接上。然后，他把打火机点燃，将伤口灼烧消毒，用布把伤口包好。他再费尽全力地爬上吉普车，以顽强的意志，驱车公里，来到森林边的一个医疗站。
巴特勒在经过医生的抢救之后，保住了生命，他的那只截下的脚虽然由于时间过长，最终无法接上，必须靠拐杖行走，但他还是一如既往地热爱着大自然。
我们不得不佩服巴特勒的自救能力，他能在困境面前，以超乎寻常的冷静和勇敢，惊人的自救能力逃离死神，怎能不令人惊叹。试想，如果巴特勒只是一味地等待别人的求援，那么他还能继续在他热爱的大自然中生活吗？在零下几十度的环境中度过一夜，那是什么概念？
漫漫人生路，遭遇困境、挫折都是避不可免的事情。当困境像山一样挡在面前时，有些人永远都在期待别人伸出援手：在失业时，指望别人主动介绍一份工作；在孤独时，祈盼朋友时刻陪伴左右；在受伤时，渴望亲人的怀抱能够温暖终身；甚至在考试时，也期待别人能够递过一张写着答案的字条……以是这种种的人最终必将会失败，因为他们连起码的自救都不会。
事实上，对别人的一再依赖，反而会让我们忽略了一份最强大的力量，那便是我们自己。其实，我们只要竭尽全力去做了，我们自身的力量，足以让自己从困境中解救出来，也有可能像巴特勒那样创造生命的奇迹。
曾有一位哲人说过：“人们应为遇到困难，所以需要自救，当他战胜困难，便自然取得了进步。”所以说，学会自救，是人类进步的体现。
曾经有这样一个问题：“如果你见到有人落水，你怎么办？会去救人么？”一些不会游泳的人回答说：当然不会，因为我不会水，汉鸭子又怎么救人呢？是的，只有先学会自保，才有可能去谈救人。唯有自救，才能于人有利。
生命是一个不断学习、不断成长的过程，在我们必须面对的众多人生功课中，学会自救就是最重要的一课！
每个人都可以读读《塔木德》
以上是《塔木德》中犹太人的部分财富智慧，要是你想学习更多犹太智慧，建议你去读读《塔木德》。
《塔木德》由多位最精英的犹太人共同编撰而成，涵盖了学习、社交、为人、财富、谋略等内容，被犹太人视为“致富圣经”
连爱因斯坦也曾说到：“人类的智慧在犹太人的大脑里，犹太人的智慧在《塔木德》里”
洛克菲勒也曾说到：“是《塔木德》改变了我的财富观点，我觉得他改变了我的一生”
我在读了《塔木德》之后，不由得感叹犹太人不愧是公认世界上最聪明的民族，他们对财富、人生的理解非常的深刻，很多认知都被他们颠覆了，遇到的那些财富、人生问题其实《塔木德》里早就给出了答案，甚至连步骤都有了。
我们可以和孩子一同学习犹太智慧，共同进步，拿去送人寓意也很好，现在读了的不多，我们先读先受益！
一顿饭钱，便能学到犹太人一生都在研读的智慧圣典，你的命运可能会被改变。
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95%以上的富豪，都非常的爱读书，每天要进行大量的阅读，犹太人的阅读数更是全球第一，读书其实就是一个借力，让我们站在巨人的肩膀上，看得更高，走得更远，如果我们想变得更加富有，在埋头努力的同时，也可以通过读书来借力
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